|
In His Service
|
Skrivet av Administrator
|
|
Tisdag 30 december 2008 13:43 |
|
Prästen Anna Karin Hammar har i ett debatt inlägg på UNT argumenterat för att Svenska kyrkan skall göra ett slut på kvinnoprästmotståndet. Läs artikeln här:
http://www2.unt.se/avd/1,1786,MC=2-AV_ID=427692,00.html
Rösta för sanningsfrågan!
Det är talande att Anna Karin Hammar säger att "Socialdemokraterna i Svenska kyrkan bejaka yttrandefrihet och åsiktsfrihet", men sedan i hela sitt debattinlägg argumenterar för att Svenska kyrkan skall göra ett trovärdigt slut på kvinnoprästmotståndet. Socialdemokraterna argumenterar för att det skall vara "ett anställningskrav på alla kyrkliga anställda att fullt ut respektera kyrkans ordning med både kvinnor och män som präster".
Här ligger en logisk kullerbytta. Det hon inte säger rent ut, men som ligger implicit, och som man förstår av andra socialdemokratiska inlägg, bl.a. på debattsidan på deras hemsida, är att orden "bejaka" och "fullt ut respektera" det innebär att man måste byta åsikt, eller åtminstone inte uttrycka sin åsikt om man har en åsikt som skiljer sig från Anna Karin Hammars. Hur mycket är då yttrandefriheten och åsiktsfriheten, som Hammar talar om, värd?
Jag håller med om att det kommande kyrkovalet är av avgörande betydelse för Svenska kyrkans framtid. Valet står mellan att fortsätta som en Kristen kyrka, eller fortsätta på den av många ledande påbörjade vägen mot en sekulariserad kyrka.
Grundfrågan idag är mycket allvarlig. Själva grunden för Kyrkan och vår kristna tro står på spel, med den utveckling som varit i Svenska kyrkan de senaste 15 åren. Och det är sannings-frågan. Läser man vad Ärkebiskop Hammar och andra kyrkliga ledare skriver och säger så finns det egentligen ingen sanning, eller rättare sagt sanning är det som du själv definierar som sanning. Denna relativism (post-modernism) driver Biskop Em. John Shelby Spong från USA till sin spets med sina teser, och han har i helgen varit inbjuden till Världens Fest i Västerås, av bl.a. Biskop Claes-Bertil Ytterberg. Får hans läror fotfäste och blir förhärskande i Svenska kyrkan, och det verkar som det finns efterfrågare, så menar jag att Svenska kyrkans tid som Guds Kyrka i Sverige är till ända.
Det är i kamp mot denna utveckling som jag tycker att alla goda krafter måste försöka enas och våga utmana kyrkans ledning i dessa grundfrågor. Andra frågor blir då mer perifera, även om man kan ha olika uppfattning om dem.
Anna Karin Hammar försöker utmåla Frimodig kyrka som en 'en-fråge-grupp', med motståndet mot kvinnliga präster som enda drivkraft. Det är inte en sann beskrivning, men det är ett känt demagogiskt trick: utmåla motståndaren så att du kan attackera honom.
Frimodig kyrka hävdar att det finns en sanning, och den är historiskt grundad. Vi vill att allt församlingsbygge skall utgå från den gudstjänstfirande församlingen. Vi vill att Svenska kyrkan skall visa på Jesus Kristus som världens frälsare. Vi vill att politiseringen av Svenska kyrkan skall avbrytas. Vi hävdar att Gud instiftat äktenskapet att vara mellan kvinna och man, och att det utgör grunden för trygga familjer. Vi vill att kyrkomötet avvisar kyrkostyrelsens förslag att införa en ordning för välsignelse av ingångt partnerskap. Vi vill att Svenska kyrkan skall se, förstå och dra lärdom av de många växande kyrkorna ute i världen. Varför växer de, när vår kyrka brottas med vikande medlemstal, minskad dop- och konfirmationsfrekvens? Vi vill att man fritt skall få välja vilken församling man vill tillhöra.
Vi är ingen 'en-fråge-grupp'.
Det Frimodig kyrka vill driva i Kyrkomötet när det gäller präster av kvinnligt kön är att Svenska kyrkan skall tillåta full åsikts- och yttrandefrihet, samt därför acceptera att även de som är motståndare till reformen med kvinnliga präster skall kunna vara präster och vara förtroende värda att få tjänster på alla plan. Vi argumenterar inte att kvinnor inte skall kunna vara präster, och driver inte den frågan.
Slutliga lösningar tror vi inte på.
Per-Olof Hermansson
Lekman och kandidat för Frimodig kyrka till Kyrkomötet |
|
|
Skrivet av Administrator
|
|
Tisdag 30 december 2008 13:36 |
|
Intelligent Design är en relativt ny filosofisk strömning. Läs mer om det på "Uncommon Descent":http://www.uncommondescent.com/ |
|
Skrivet av Administrator
|
|
Tisdag 30 december 2008 13:41 |
|
Svenska kyrkan går till val i september 2005. I valet kämpar politiska partier, nomineringsgrupper bestående av medlemmar från de politiska partierna, samt opolitiska nomineringsgrupper som består av medlemmar i Svenska kyrkan.
De har alla olika bevekelsegrunder för sitt engagemang i valet. Vissa drivs av politiska ambitioner: att få än mer politisk kontroll över landet, även dess största förening (kyrkan), andra vill att de som tror på kyrkans budskap och är aktiva medlemmar i kyrkan skall ställa upp och ta ansvar för kyrkans ledning och styrning.
Jag var inne på socialdemokraternas hemsida där man debatterar valet. Nedan följer några citat. Ni får själva dra slutsatserna vad gäller skribenternas kunskapsnivå i kyrkliga och teologiska frågor.
"Sedan har jag lite vårt att förstå att företrädare för en religion strider så internt. För mig så har maktkamp och smutskastning inget med religion att göra. Vad jag förstår däremot, är att Jesus var en fredsälskare, och förmodligen skulle vända sig i sin grav, om han såg alla som använder hans namn för att smutskasta andra och försöka skaffa sig makt. " 2005-06-01 08:44:06
"Tack 'X', [min redigering]
för dina otroligt intressanta upplysningar!!Aldrig tidigare har jag lärt mig så mycket om kristen tro och lära som genom att följa dessa diskussionsgrupper på vår hemsida.Jag är också övertygad om att kyrkan behöver fler apostlar och diakoner..." 2005-06-16 22:09:24
Kanske dags att starta en utbildning för de som ställer upp i valet så att de får grundläggande kunskap om Jesu liv, hans budskap och hans verk? |
|
|
Skrivet av Administrator
|
|
Tisdag 30 december 2008 13:41 |
|
Ett nytt alternativ har kommit upp inför kyrkovalet 2005. FRIMODIG KYRKA bildades efter det att POSK (Politiskt obundna i Svenska kyrkan) i Göteborgs stift petade en av deras kyrkomötesombud från valbar plats till långt ner på listan, trots att han var en av deras bästa debattörer (också enligt de som har motsatt uppfattning i olika frågor). Då bestämde sig även övriga konservativa på listan att hoppa av och starta en ny lista (några veckor innan allt skulle vara inskickat till kyrkokansliet!). Tidigare har POSK haft principen att alla kyrkliga grupper kan få stå på listan oavsett uppfattning i kyrkliga frågor. Nu har de bestämt sig för att bara de som är mer liberalt inriktade skall stå med, åtminstone i Göteborgs stift, övriga stift följer säkert efter i nästa val.
FRIMODIG KYRKA ställer upp med kyrkomöteslistor i alla stift, och med stiftsfullmäktigelistor i några stift, bl a Uppsala och Göteborg.
Läs mer på "FRIMODIG KYRKA2:http://www.frimodigkyrka.se - nytt alternativ i kyrkovalet 2005
Utvecklingen som sådan är bra. Det blir tydligare alternativ som är opolitiskt obundna, och som tydligare står för de uppfattningar som de aktiva kyrkliga representerar inom kyrkan. Övriga alternativ är Öppen Kyrka (liberalt), POSK (blandat än så länge), Gabriel (försiktigt konservativt?) |
|
Skrivet av Administrator
|
|
Tisdag 30 december 2008 13:40 |
|
För många i Sverige är kristen tro något fult när man har med det i politiken.
Så är det inte i många länder i tredje världen, där har tron (vare sig man är kristen eller har någon annan tro) en viktig (för att inte säga oersättlig) del av den egna personligheten.
I många länder är tron en stark faktor i människors handlande, så har det varit sedan Moses ledde sitt folk ut ur Egypten, eller när de svarta påbörjade sin befrielsekamp i USA. Deras Gudstro motiverade och stärkte dem i deras kamp.
Det senaste exemplet, som inte tydligt redovisats i svenska media, är Ukraina.
Under den orangea revolutionen tidigt i våras spelade kristna en stor roll, och kommer fortsättningsvis att göra det. Under mötena på Självständighetens torg dagarna efter valet som samlade hundratusentals människor var ca en tredjedel av de demonstrerande vara kristna. Varje dag inleddes med en ekumenisk bön och tillsammans bad alla unisont 'Fader vår'.
Både den nye presidenten Jusjenko och den nya premiärministern Yulia Tymoshenko är kristna.
Jusjenko säger så här om Ukrainas problem: "Självklart är det ett andligt problem. Jag skulle uttrycka det som att det är den viktigaste aspekten i det som händer. Frånvaron av andlig enhet i Ukraina de senaste 10-14 åren påverkar alla processer, särskilt politiken." (Enligt TV-bolaget CBN)
På sin första arbetsdag som president träffade Jusjenko landets alla kristna ledare (ortodoxa, katolska, baptister, lutheraner, pingstvänner och sjundedagsadventister) och sade till dem: "Vi vann en seger genom den kolossala fördel som tron ger. Tron ger oss styrka och detta är den enda källan till det som vi kallar för den orangea revolutionen". Det är starka ord, och allt för litet uppmärksammade i Sverige!
Yulia Tymoshenko, den nya premiärministern, sade parlamentet när hon blev vald: ”Ukraina kommer aldrig att resa sig från sina knän förrän hon böjer sina knän för Gud.” |
|
|
|
|
<< Start < Föregående 1 2 3 4 5 6 Nästa > Slut >>
|
|
Sida 4 av 6 |
|
|
